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4月15日，场题为“在法与度之间：AI时代如何重拾经典阅读的力量”的学术讲座在广东财经大学三水校区同心楼101举行。本次活动是人文与传播学院全力进全民阅读、构建书香学院系列活动的组成部分，吸引了众多师生到场聆听。讲座由国文化青年英才龙洋教授主讲，围绕人工智能时代文学阅读的挑战与机遇展开入探讨。

讲座伊始，龙洋教授以连串发问切入：“如果AI能在10秒内总结《论语》的核心思想，你还需要亲自读它吗？ChatGPT能写诗、做哲学分析，人类读者的特价值在哪里？”这些问题迅速引发了在场学生的思考。

龙洋教授指出，AI正在刻改变文学阅读生态——面，AI可秒生成情节摘要、人物关系图、主题词云，大提了信息获取率；但另面，也带来了扁平化风险和认知外包陷阱，即将小说简化为情节梗概+中心思想，丢失了语言质感、叙事时间与情感氛围惠州防火门专用胶厂家，甚至把对文学的感受、品味、想象交给机器。

为了直观呈现AI与人类阅读的差异，教授演示了用AI概括鲁迅经典小说《伤逝》。AI输出的结果包括“五四时期的情悲剧”“经济基础决定婚姻”“个人主义的失败”等常见主题概括。

然而，龙洋教授引同学们思考：AI的概括让我们失去了什么？他逐分析——叙事的不可靠：整个故事是涓生的人称忏悔，但他的话可信吗？子君的沉默：我们永远听不到子君的声音，AI的概括不会提醒读者注意这种叙事的不对称；语言的抒情密度：小说中反复出现的哀悼语调被压缩为“涓生悔恨”四个字。

龙洋教授强调：文学是不可压缩的体验。他分别从语言的物质（节奏、句式、重复）、叙事的形式（人称忏悔中的自辩与自欺）、情感的含混（涓生到底不子君？）以及沉默的声音（子君始终沉默，读者需要自己去听出她的声音）四个维度，阐释了文学经典在AI时代依然硬核的原因。

针对如何在AI时代进行有的文学阅读，教授提出了三类阅读的清晰框架：知识阅读——大胆交给AI，但要学会提问和验证。例如，让AI解释时代背景、统计关键词频率，AI可以充当图书管理员的角。分析阅读——人机协作，但人做裁判。AI能帮助识别叙事结构、量化人物对话比例、输出不同批评的观点摘要，但价值判断、意义阐释、提出AI看不到的问题（如“为什么鲁迅让子君沉默？”）须由读者自己完成。体验式阅读——不外包。教授特别指出，AI不能代替读者感受涓生那句“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀”中的犹豫与虚妄，保温护角专用胶不能替读者对子君的沉默感到愤怒或心疼，不能替代朗读时的身体反应。这是有生命、有情感、有身体经验的人类的有权利。

讲座后，龙洋教授向在场学生发出三条具体行动建议：每周次“AI慢读”——60分钟，只读纸质文学经典，手写批注；用AI做“对手”——读完章后让AI写摘要，然后找出它遗漏的三个细节；为沉默者发声——像《伤逝》中的子君那样，尝试为文学作品中失声的人物写段白惠州防火门专用胶厂家，这是AI法替代的创造阅读。

龙洋教授引用“学问在纸上，精在书外”总结道：AI可以把纸上的学问整理得清清楚楚，但它不曾为子君的沉默而愤怒，不曾从涓生的忏悔中听出自欺，不会在“负着虚空的重担””那句三次出现的叹息里，体察到个民族的孤与彷徨。这些，只有在慢下来的阅读中，在你用自己的生命去碰撞文本的时刻，才会真正降临。

位2023汉语言文学业的学生表示：“以前我也经常让AI帮我总结名著，听完讲座才意识到，我丢失的正是那些只有亲自慢读才能获得的感受。我决定从今天开始每周留出‘AI慢读时间’。”

本次讲座是人文与传播学院“全民阅读、终身学习”建设系列活动的重要环。未来，学院将继续邀请校内外学者，围绕全民阅读、数字人文、经典传承等主题开展多样化的学术活动，引学生在技术浪潮中坚守度阅读的习惯，培养兼具批判思维与审美感知的能力。

《南》杂志全媒体记者、南+记者｜杨洋

【本文责编】蒋玉

【频道编辑】周丽娜 陈春霖

【文字校对】华成民

【值班主编】林琳 蔡惠珍

【文章来源】南杂志党建频道

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