真正的交易之道，無法说尽、無法定义，说便有偏差，便错。 、何为“道可道，非常道” 《道德经》开篇“道可道，非常道”，道出了本体与言说的本质区别。 个“道”，是宇宙本源、是终规律、是万物运行的根本。它是鲜活、完整、恒常不变的存在，是切事物的底层逻辑与终本体。 二个“道”，是用语言表述、定义、阐释的行为。凡是能被文字定义、逻辑拆解、条文固化的道理，都只是局部认知，并非那个永恒、圆满、鲜活的终大道。 二、為何说“道，说就错” 很多人说“道不可说，说就错”，并非故作玄虚，而是语言与道本身存在隔阂。 1

道可道，非常道;名可名，非常名。，名天地之始;有，名万物之母。故常，欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄东莞护角专用胶厂家，众妙之门。 道(do) 可(kě) 道(do) ,非(fēi) 常(chng) 道(do) , 名(mng) 可(kě) 名(mng) ,非(fēi) 常(chng) 名(mng) . (w) 名(mng) ,天(tiān) 地(d) 之(zhī) 始(shǐ) , 有(yǒu) 名(mng) ,万(wn) 物(w) 之(zhī) 母(mǔ)

《道德经》01章 道，可道，非恒道译文注释引语评析解读 道可道也①海西防火门胶，非恒道也②。名可名也③，非恒名也。名④，万物之始也；有名⑤，万物之母也⑥。故恒欲也⑦，以观其眇⑧；恒有欲也，以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩。玄之又玄⑾，众眇之门⑿。 “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。“”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产

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